Николо-Берёзовка: блог о селе в Башкирии

Здесь я собираю интересную информацию о селе Николо-Берёзовка Краснокамского района (Башкортостан), о месте, где старинные дома хранят историческую атмосферу, а в жителях живет уральский дух предприимчивости и любви к своей Родине

Телеграм-канал: https://t.me/nbz_ru
ВК-группа: https://vk.com/nber_blog
Группа в Одноклассниках: https://ok.ru/group/70000001889484

Связаться со мной можно по следующему адресу: nbz.adm@mail.ru

Нейросеть нарисовала Николо-Берёзовку 1550

Живем в удивительное время: нейросеть может генерировать изображения по вашему описанию. Я не удержался и попробовал проиллюстрировать легенду об основании Николо-Берёзовки с помощью ИИ Midjourney.

Всё, что требовалось — подобрать правильный запрос. И здесь на помощь пришел другой искусственный интеллект — ChatGPT, который помог создать основу запроса, передать настроение.

Если вкратце, то я попросил описать иллюстрацию к легенде о том, как в 1550 году купцы Строгановы плыли по реке Каме на баржах, как вдруг их судно неожиданно остановилось. Строгановы выбрались на берег и были ошеломлены — на березе они увидели образ святого Николая Мирликийского.

После нескольких уточнений и моих корректировок появился следующий запрос:

Create an illustration set in Russia in 1550, showing a group of merchants on a stopped barge on the Kama River, pointing towards a tall birch tree with an image of St. Nicholas of Myra painted on it. The painting should be surrounded by green meadows, with a sunny sky and peaceful atmosphere. The merchants should be dressed in traditional clothing of the time, with bright colors conveying a peaceful and sunny day.

Теперь очередь за нейросетью, которая умеет рисовать — Midjourney. К сожалению, у меня не получилось донести до нее, что на берёзе должна висеть икона. А еще пришлось четко указать дистанцию, с которой бы хотелось видеть объекты.

Вот итоговый запрос к Midjourney, которая изобразила легенду об основании Николо-Берёзовки:

view from a distance of 1 kilometer of a group of Russian merchants in a barge on the Kama River, pointing to a tall birch on the shore. The picture should be surrounded by tall green meadows, with a sunny sky and a peaceful atmosphere. The merchants should be dressed in the traditional clothing of the time, the bright colors conveying a peaceful and sunny day, photorealistic, Russia in 1550, —ar 3:2

А вот и четыре результата. И что можно отметить? Да, люди немного не так одеты, судна, наверное, не те, но уже чувствуется тот стиль картины, который лично я хотел бы видеть.

В следующем запросе я решил еще сильнее увеличить дистанцию, чтобы детали не бросались в глаза, а также сменил «луга» на «холмы». И вот что получилось:

Похоже, что Midjourney не умеет рисовать берёзы, но зато как справляется с сюжетом и атмосферой!

В итоге, за час-другой я получил дюжину изображений, которые, наверное, не повесишь на стену и не напечатаешь в учебнике. Но эти картины составил я сам на скорую руку, а что, если всерьез поработать над концепцией? Что, если за работу сядет искусствовед или историк?

В конце концов, эти иллюстрации могут вдохновить художников, которые понимают, как бывают неисповедимы пути музы и не побрезгуют работой искусственного интеллекта.

И тем не менее, время несётся вперед, и через несколько лет работа историка, искусствоведа или художника может уже не понадобиться...

Беляна

Раньше по Волге и Каме ходили вот такие речные «монстры».

Беля́на — деревянная некрашеная плоскодонная барка, использовавшаяся для сплава леса по рекам Волге и Каме в XIX — начале XX века.

  • как правило, беляна строилась на один рейс;
  • длина корпуса достигала 100 метров, ширина — 25 метров, высота — 5 метров, грузоподъёмность — до 10 000 тонн;
  • «беляна» — потому что борта судна не смолились.

Фотографии птиц, животных и растений Николо-Берёзовки на сайте iNaturalist

Не помню, как я наткнулся на inaturalist.org, но для меня стало открытием то количество фотографий, локация которых определена как Николо-Берёзовка.

Не перестаю удивляться тому количеству талантливых людей, которые живут и бывают в Николо-Берёзовке: сотни фотографий растений, птиц, животных и насекомых опубликованы разными людьми, очевидно, из исследовательского интереса и любви к природе. Каждому дано определение и гео-метка.

Вот для чего создан сайт iNaturalist:

iNaturalist — социальная сеть для представителей гражданской науки и учёных-биологов, построенная на идее картографирования и описания наблюдений за биоразнообразием Земли. Имеет веб-приложение и мобильные приложения iNaturalist под операционные системы.

А теперь небольшая подборка самих фотографий:

Ястреб-Перепелятник Accipiter nisus. Автор: zveroboy57
Большой Пёстрый Дятел Dendrocopos major. Автор: zveroboy57
Большой Суслик Spermophilus major. Автор: laysan_2022
Золотистая Щурка Merops apiaster. Автор: elacrimarum

Прикладываю ссылку на все наблюдения внутри в районе Николо-Берёзовки: https://www.inaturalist.org/observations?nelat=56.13883097642863&nelng=54.19308006611146&page=2&place_id=any&swlat=56.1141009480615&swlng=54.14586201366951&verifiable=any

Парк Победы в Николо-Берёзовке (2022)

Наконец, заглянул в парк и решил записать несколько мыслей по этому поводу.

Велодорожка, беговая дорожка и спортплощадка — лучшее, что могло появиться в парке Николо-Берёзовки:

  • дорожка пролегает по периметру парка и задействует восточный «глухой» угол парка;
  • оказалось, что у парка много видовых мест (лужаек и прогалин), которые видно только с дорожки;
  • в парке появилось много любителей активного образа жизни, соответственно, любители выпить на скамейке должны уже чувствовать себя неуютно. Плюс к безопасности;
  • спортплощадка отличная (как мне кажется, можно относительно хорошо тренировать основные группы мышц)

Из минусов:

  • на парк «напали» тэггеры, но их художества практически не убираются;
  • источник не работает (или делает вид, что не работает);
  • Дедюхин скит зарос, будто заброшен. Не понятно, какую функцию теперь он несёт;
  • детская площадка и вообще площадка на ул. Чкалова (на склоне горы) в плохом состоянии, без покрытия;
  • входная группа у Дедюхина скита защищает не только от коров и коз, но и от детских и инвалидных колясок и т. д.
  • некоторые урны переполненные.

Хотелось бы:

  • больше камер видеонаблюдения;
  • справку в виде стенда по парку, его истории, растениям и птицам, обитающим в нем;
  • справку для памятника отряду Чеверева;
  • продолжения вело-беговой дорожки до церкви!
Направление: против часовой стрелки
Скамейки пахнут свежим деревом. Напишите — удобные ли?
Новые виды парка с дорожки
А так дорожка начиналась
А теперь — к тэгам
Тэгами «украшено» всё
Пострадал даже источник
Скамейку «старого образца», видимо, уже не жалко
Не обошли и трансформаторную будку

Парк Победы в Николо-Берёзовке прекрасен, несмотря на недостатки и некоторое «облысение»...

Также читайте пост Николо-Берёзовка 1984 — 2020. В нем можно посмотреть каким парк был много лет назад.

Благоустройство Николо-Берёзовки: 2 июля 2022

2 июля 2022 посетили старую часть Николо-Берёзовки. Работы на тот момент продолжались и были сосредоточены в дорожной части на ул. Ленина. По краям от мостовой выполняются тротуары из мелкой гальки, приготовлены к установке некоторые информационные стенды.

В поисках храма Николы Закамского в Москве

Несколько лет назад мне попала электронная копия брошюры с отчетом о посещении в 1910 году Николо-Берёзовки Елизаветой Федоровной (сестрой Александры Федороны Романовой — императрицы Российской Империи).

С 8 по 11 июля 1910 года состоялось первое посещение, к нему относящаяся брошюра была издана в 1912 году. Называлась она так: «Под молитвенным покровом святителя Николая Ее имп. высочество благоверная государыня и великая княгиня Елизавета Феодоровна у черемис-язычников 8, 9, 10 и 11 июля в Николо-Березовке Уфим. епархии». Скачать можно по ссылке: https://disk.yandex.ru/i/VZOm6Ghj612-Gg.

В начале брошюры есть глава, посвященная истории иконы св. Николая, которая ранее находилась в Николо-Берёзовке. История в целом известная: о появлении иконы в здешних местах, а также о том, как царь Иван Грозный, прослышав о ней, повелел отправить икону в Москву. Приказ был исполнен, но вскоре икона вернулась назад — на место явления.

Но одна деталь всё же оказалась для меня новой. В тексте прямо указывается, что «Царь Иванъ Васильевичъ Грозный, во дни Самодер-жавія котораго явилась Св. икона, услышавъ о чудесахъ, бывшихъ отъ нея, повелѣлъ принести ее къ себѣ, въ Москву, и устроить въ честь ея въ стольномъ градѣ храмъ, именуемый храмомъ Закамскаго Николы.»

Поиск «Храма Закамского Николы»

По запросу “москва храм закамского николы” (Яндекс, Google) нет ничего конкретного, лишь многочисленные статьи об иконе Николы Закамского.

В тексте уточняется, что “икона была снова отправлена чрезъ предѣлы только что покореннаго Казанскаго татарскаго царства на мѣсто явленія”. Взятие Казани было в 1552 году, значит и храм Закамского Николы был «устроен» примерно в это же время.

Кстати, если кто-то представляет Ивана Грозного в этот момент, как болеющего сурового старика, то он ошибается — в 1552 году ему едва перевалило за 20 лет.

В поисках нашел и такую статью в Википедии: Берёзовская святителя Николая Чудотворца икона.

Отмечу, что до 2021 года в конце этой статьи было указано название искомого объекта — Церковь Закамского Николы (церковь на Грязи) г. Москва.

К сожалению, информацию о церкви на Грязи в Москве довольно разноречивая. Мне где-то попалось обсуждение, что речь о церкви «Божией Матери Живоносный Источник» в Царицыно, но не удалось найти никакой информации о прежних постройках и какой-либо связи с историей про Ивана Грозного и Березовской иконой.

Церковь Николы Заяицкого в Москве?

Но уже в текущей версии статьи указана другая церковь — церковь Николы Заяицкого.

Причем ссылка введет на одноименную статью, в которой также ничего нет о Берёзовке, иконе и Иване Грозном. Тем не менее, в некоторых путеводителях встечается упоминание о легенде, согласно которой в XVII веке яицкие казаки подарили храму икону св. Николая. И вообще, история этого храма, публикуемая в разных местах, на мой взгляд, сильно перепутана:

Церковь Святителя Николая Чудотворца в Заяицком по одной из версий связывают с заяцкими казаками (с реки Яик, ныне Урал), которые построили на этом месте деревянную церковь во имя Николая угодника во времена отражения нашествия польских войск в начале XVII века. Другая версия говорит в пользу того, что здесь проживали заяицкие татары, торговавшие в Москве бухарскими товарами. Кроме этого, существует предположение, что название храму дала основная икона церкви, которая была привезена с Заяицкого острова, принадлежащего Соловецкой обители.

На этом всё?

Журналист Фёдор Бреднев опубликовал следующий текст:

В 1550 году Иван Грозный повелел перевезти в Москву икону из Никольского храма и стал строить для неё в стольном граде Закамский храм. Везли её северным путём, огибая территорию Казанского ханства, которую дважды штурмовал своими войсками Иван Грозный, но неудачно.
После того, как икона была доставлена, царь заболел и лекари его не могли излечить. Болезнь не отступала до тех пор, пока государю не явилось видение во сне: верни икону и болезнь отступит.
В 1553 году икона с почётом была отправлена в Николо-Берёзовку маршрутом через Казань. Учитывая опыт двух попыток штурма Казани, Иван Грозный основал на Свияжском острове крепкий укреплённый редут и с третьей попытки взял Казань.
Проходжом через город известной иконы царь хотел лишний раз показать своё присутствие в бывшем Казанском ханстве. А чтобы на икону никто не покушался и не повредил, впереди пешего похода несли царский хоругвь, следом шли солдаты из царской охраны.

Да, в этой записи есть более развернутая легенда, но нет ни одного упоминания об  источниках. Там же в комментариях один из читателей выразил логичные сомнения в достоверности даты основания села, которая так или иначе привязана к истории с иконой и Иваном Грозным.

Чтобы расставить все точки над ё, считаю, нужно найти документы эпохи Ивана Грозного, которые могли подтвердить интерес царя к иконе св. Николая из Николо-Берёзовки или перемещения этой иконы в Москву и обратно.

С другой стороны, если вернуться к брошюре, то ее составителем был священник Сергей Покровский, по всей видимости, из Уфимского комитета православного миссионерского общества. Если в 1912 году у него была такая информация, то где он ее мог взять?

Вопросов больше, чем ответов, но история более чем увлекательная! Продолжение, возможно, следует...

Историческая справка — история ул. Ленина (Большая Купеческая)

На сайте проекта реновации Николо-Берёзовки «Новая земля» нашел такую брошюру с исторической справкой об улице Ленина (бывшая Большая Купеческая). Любопытная информация, особенно про сад биолога Алексеева в Николо-Берёзовке.

Детально буклет можно рассмотреть по ссылке: https://static.tildacdn.com/tild3137-6265-4364-a132-333865636434/__2020-10-08__121429.png

Бакенщик на Каме

Бакенщик на Каме. 1948 г. Фотограф Д. Бальтерманц.

Источник https://vk.com/historyphoto_club?z=photo-76222847_456249418%2Falbum-76222847_00%2Frev

Бакен — плавучий знак, устанавливаемый на якоре для обозначения навигационных опасностей на пути следования судов или для ограждения фарватеров, а бакенщик, соответственно, тот, кто обслуживает бакен.

  • Вот я и вижу, что вы не все понимаете, — заговорил Семен. — И должен я, старый, вам объяснить. А у меня и своих дел хватает: бакены проверять, на столбах метки вешать. У меня тоже дело тонкое, государственное дело. Потому — эта река тоже для победы старается, несет на себе пароходы, и я при ней вроде как пестун, как охранитель, чтобы все было в исправности. Вот так получается, что все это правильно — и свобода, и города, и, скажем, богатые заводы, и школы, и люди. Так не за одно это мы родную землю любим. Ведь не за одно?

Паустовский К. Г. «Бакенщик». Источник: http://paustovskiy-lit.ru/paustovskiy/text/rasskaz/bakenschik.htm

Ранее Ctrl + ↓